المنجي بوسنينة
296
موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين
السعي الدائب وراء الدليل وذكر العبارات الدالّة على ذلك : فدلّ ذلك ، ويدلّ عليه ، بدلالة ، فوجه قوله الخ . . . ولشدّة اعتداده بالعقل جعله بعضهم معتزليا في تفسيره لبعض الآيات كما رأينا فيما سبق . ومع تحرّي الجصّاص الصواب في تناول المسائل بتقديم النظرية وتحليلها ، وتقديم الأدلّة وتفصيلها ونقدها ، مع ذكر الاستنتاج وتحليل ما تمّ إثباته ، يترك المفسّر المجال للبحث مفتوحا فيختم مباحثه بقوله : « والله أعلم بالصواب . . . والله أعلم » . . ومع هذا فإنّ المفسّر لا يتأخّر عن نقد مذهب المخالف نقدا شديدا إذا اقتضى الأمر ذلك كما فعل كثيرا مع الإمام الشافعي مثلا [ أحكام القرآن ، 2 / 118 ، 120 ، 3 / 370 . . . ] . ويتوسّع الجصّاص في تفسيره وينهج منهج الأحناف في افتراض المسائل ( فإن قال قائل . . . قيل له ) ويعطي الإجابات المحتملة في الموضوع . إن أهمّية كتاب « أحكام القرآن » لأبي بكر الجصّاص تظهر في موضوعه ، ومنهجه ، والمادّة الفقهيّة الوفيرة الواردة فيه . وقد اهتمّ العلماء بما جاء فيه ، فسايروا مؤلّفه تارة وناقشوه أخرى . ومن بين من أعاره اهتمامه نذكر المحسّن بن محمد الحاكم الجشمي المعتزلي ( 494 ه / 1101 م ) ، وأبا الحسن عليّ بن محمد الطبري ، المعروف بإلكيا الهرّاسي الشافعي ( 504 ه / 1110 م ) [ زرزور ، الحاكم الجشمي ، مؤسسة الرسالة ، ط أولى 1392 ه / 1972 م ، 159 ] . في كتابه أحكام القرآن ، [ دار الكتب العلمية ، ط . أولى 1403 ه / 1983 م ، 3 / 108 ، 134 ] ؛ وأبا بكر محمد بن عبد الله بن العربي ( 543 ه / 1148 م ) في كتابه أحكام القرآن أيضا ، [ دار إحياء الكتب العربية ، ط . أولى 1376 ه / 1957 م ، 1 / 394 ، 397 ؛ الجصاص الرازي ، ص 273 - 281 ] . ولا حرج في أن يكون لبعض هؤلاء موقف متشنّج من الجصّاص ( الكيا الهرّاسي ) ، فهذا يدلّ على أهمّية ما يقوله المفسّر من ناحية ، كما يدلّ على استقلالية نسبيّة في مواقفه داخل المذهب . المصادر والمراجع الداودي ، محمّد بن علي ، طبقات المفسّرين ، ط أولى ، مطبعة الاستقلال الكبرى 1392 ه / 1972 م ؛ البغدادي ، أحمد بن علي ، تاريخ بغداد ، دار الكتاب العربي ، بيروت ، د . ت ؛ الذهبي محمد بن أحمد ، سير أعلام النبلاء ، دار الفكر ، بيروت ، 1417 ه / 1997 م ، ط 1 ؛ الذهبي ، محمد حسين ، التفسير والمفسّرون ، دار الكتب الحديثة ، القاهرة 1381 ه / 1961 م ؛ الشيرازي ، أبو إسحاق ، طبقات الفقهاء ، حقّقه وقدّم له د . إحسان عبّاس ، دار الرائد العربي ، بيروت ، 1401 ه / 1981 م ؛ الصفدي ، الوافي بالوفيات ، دار صادر بيروت ، 1381 ه / 1962 م ، 1393 ه / 1973 م ؛ الصيمري ، حسين بن عليّ ، أخبار أبي حنيفة وأصحابه ، عالم الكتب ، بيروت 1405 ه / 1985 م ، ط 2 ؛ ابن العماد ، عبد الحيّ ، شذرات الذهب ، المكتب التجاري للطباعة والنشر والتوزيع ،